明天是中元节! 这个节日你懂得几多?_0
更新时间:2017-10-05 03:23 发布者:admin

明天是中元节! 这个节日你了解多少?

原题目:明天是中元节! 这个节日你懂得几多?

天学碧海吐明珠,寒辉射宝星辰疏。

西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。 

每年的夏历七月十五是中元节,俗称施孤、七月半,释教称为盂兰盆节。与大年节、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖小节,也是风行于汉字文化圈诸国的传统文明节日。中元节有放河灯、焚纸锭的风俗。

上元节、中元节、下元节合称“三元”,是中国的传统节日。农历正月十五日称上元节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日称中元节,祭奠祖先;十月十五日称下元节,乃食寒食,留念圣人。七月十五是秋后第一个月圆夜,此时暑热刚褪,金风正在霏微潜入,夜凉如水,诺贝尔娱乐城

汗青渊源

中元节,可以说是佛教、道教与世俗的融会。它的发生可以追溯到现代的时祭,以及与之相干的祖灵崇敬。古时因为出产才能与意识程度无限,人们对稼穑的丰收,常寄予于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但“秋尝”在此中非常主要。秋天是播种的节令,人们举办向祖先亡灵献祭的典礼,把气节佳品先供神享,而后自己品味这些休息的果实,并祈祝来年的好收获。

从历史文献记录来看,秋尝祭祖的运动,先秦时期已有之,起先是皇帝诸侯的事,然后自上而下影响到官方。后来,“秋尝”的日期并不断定,后来逐步固定在七月十五前后,一般是破秋后第一个月圆的望日,秋气新来的阴盛之时。

而“七月半”被称为“中元节”,则是源于中公民间的宗教信奉。道教诸神中有天官、地官、水官,合称“三官年夜帝”,诺贝尔娱乐城,他们是天帝派驻世间的代表:天官为正月十五上元赐福,地官为七月十五中元免罪,水官则为十月十五下元解厄。

各地习俗

 

祭祖

祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。官方信任祖先也会在此时返家看望子孙,故需祭祖。祭拜的典礼正常在七月底之前薄暮时候举行,并不局限于特定的一天。

 

放河灯

河灯也叫“荷花灯”,河灯普通是在底座上放灯盏或烛炬,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目标,是普渡与祷告。放河灯,尤数黄河里放灯壮不雅。

 

面塑

七月十五节前,官方妇女盛行面塑活动,晋北地区最烈。一家蒸花馍,四邻来帮助。起首依据家庭实有人数,给每团体先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型,称为面羊,取意羊羔吃奶双膝下跪,盼望小辈不要忘却怙恃的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型,称为面人,意喻儿孙合座,福寿双全;送给平辈的花馍,要捏成鱼型,称为面鱼,意喻比年不足。

 

吃鸭

农历七月十五中元节这天,全国良多处所城市抉择吃鸭子。为什么呢?本来“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住“魂灵”。东莞人个别会吃莲藕煲鸭。在江苏省局部地域,许多人还会在中元节当天吃扁食(一种以面粉和糖作成畚箕形的食物)。在浙江省台州市的露台,中元节会吃“饺饼”,一种相似于春卷的食品。

 

做茄饼

官方以为,茄饼可以成为已故先人的干粮。每到中元节此日,老南京人家家户户做茄饼,也就是把新颖茄子切成丝,跟下面粉,用油煎炸。实在,茄饼现在已是一道再平常不外的家常菜,想吃的话随时能够做一盘解解馋哦。

 

祈丰产

中元节施祭与祈望丰收又常接洽在一同。施孤之夜,家家户户要在本人家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把喷鼻枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此意味着秋收稻谷丰收。

 

祭祀地盘和庄稼

七月十五,官方还风行祭祀土地和庄稼。将供品撒进地步。烧纸当前,再用剪成碎条的五色纸,环绕在农作物的穗子上。传说可以防止冰雹袭击,取得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙停止祭祀。

古诗里的中元

中元夜

唐丨李郢

江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

中元夜看月

唐丨罗隐

昏黄南溟月,澎湃出云涛,诺贝尔娱乐城

下射长鲸眼,遥分玉兔毫。

势来牛斗动,路越宵冥高。

竟夕瞻光影,昂头把白醪。

中元作

唐丨李商隐

绛节飘?宫国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。

曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有?未抵瀛洲远,青雀若何鸩鸟媒。

中元夜寄道侣

唐丨陆龟蒙

学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。

打发独受金妃约,许与亲题玉篆名。

月苦撼残临水?,风微飘断系云缨。

顷刻枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。

中元夜百花洲作

宋丨范仲淹

南阳太守清狂发,未到中秋先弄月。

百花洲里夜忘归,绿梧无声露润滑。

天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。

素来严冬不成避,今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云,主人高歌客酣醉。

客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。

起源:新华网江苏频道综合